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值 2 0 1 8 0 5 1 0 导 读 : 夜 郎 文 化 作 为 一 个 在 省 内 外 知 名 度 和 流 传 度 非 常 高 的 文 化 品 牌 , 其 价 值 几 何 ? 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 , 一 场 有 关 夜 郎 文 化 品 牌 价 值 的 研 讨 会 在 贵 州 石 阡 举 行 , 知 名 品 牌 专 家 、 武 汉 大 学 新 闻 与 传 播 学 院 副 院 长 、 教 授 程 明 , 大 三 峡 文 化 旅 游 研 究 院 执 行 院 长 冯 德 君 , 贵 州 财 经 大 学 教 授 周 兴 杰 , 广 州 《 探 求 》 杂 志 主 编 温 朝 霞 , 贵 州 情 阳 洞 天 景 区 首 席 策 划 向 宗 鼎 等 专 家 学 者 及 行 业 人 士 齐 聚 一 堂 , 针 对 夜 郎 文 化 核 心 I P 打 造 、 商 标 注 册 、 知 识 产 权 保 护 、 无 产 业 转 化 : 行 业 大 咖 为 夜 郎 文 化 园 区 建 设 献 计 献 策 2 0 1 8 0 5 1 0 夜 郎 文 化 网 络 传 播 渠 道 建 设 与 文 化 扶 贫 论 坛 现 场 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 , “ 夜 郎 文 化 园 区 暨 产 业 转 化 研 讨 会 ” 在 贵 州 石 阡 举 行 , 本 次 研 讨 会 由 中 国 文 化 产 业 园 区 联 盟 、 贵 州 省 民 营 文 化 产 业 协 会 共 同 举 办 , 旨 在 探 讨 夜 郎 文 化 园 区 建 设 及 产 业 转 化 过 程 中 面 临 的 种 种 问 题 及 实 施 可 能 性 。 夜 郎 文 化 是 贵 州 及 相 邻 省 ( 区 、 市 ) 相 关 区 域 的 历 史 文 化 、 地 域 文 化 的 重 要 组 成 。 如 何 将 文 化 资 源 变 为 文 化 资 本 是 本 次 论 坛 重 点 探 讨 的 内 容 , 特 别 邀 请 了 全 国 近 3 0 家 . . . 品 牌 传 播 : 夜 郎 文 化 网 络 传 播 渠 道 建 设 与 文 化 扶 贫 2 0 1 8 0 5 1 0 夜 郎 文 化 网 络 传 播 渠 道 建 设 与 文 化 扶 贫 论 坛 现 场 夜 郎 文 化 是 贵 州 一 张 亮 丽 的 名 片 , 深 刻 认 识 夜 郎 文 化 品 牌 价 值 , 做 好 夜 郎 文 化 品 牌 传 播 , 认 真 研 究 夜 郎 文 化 在 文 化 旅 游 中 的 重 要 地 位 , 突 出 抓 好 夜 郎 文 化 遗 产 保 护 工 作 , 使 旅 游 开 发 与 遗 产 保 护 相 得 益 彰 , 带 动 贵 州 经 济 发 展 意 义 重 大 。 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 , 由 石 阡 县 人 民 政 府 主 办 、 贵 州 省 网 络 文 化 发 展 协 会 承 办 的 “ 夜 郎 文 化 网 络 传 播 渠 道 建 设 与 文 化 扶 贫 论 坛 ” 在 石 阡 举 行 , 腾 讯 网 、 新 浪 网 、 搜 狐 . . . 以 文 塑 旅 焕 新 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 与 文 旅 融 合 研 讨 会 揭 秘 夜 郎 新 华 网 贵 阳 6 月 2 1 日 电 ( 记 者 杨 文 斌 ) 6 月 2 0 日 , “ 多 彩 贵 州 神 秘 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 和 文 旅 融 合 研 讨 会 ” 在 贵 州 省 博 物 馆 举 办 。 研 讨 会 以 夜 郎 文 化 为 基 础 , 深 入 挖 掘 夜 郎 文 化 基 因 , 研 究 探 索 文 旅 融 合 、 酒 旅 融 合 的 多 样 路 径 。 6 月 2 0 日 拍 摄 的 “ 多 彩 贵 州 神 秘 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 和 文 旅 融 合 研 讨 会 ” 现 场 。 新 华 社 记 者 杨 文 斌 摄 研 讨 会 上 , 参 会 专 家 、 学 者 、 艺 术 家 等 就 贵 州 文 旅 融 合 的 理 论 与 实 践 , 夜 郎 文 化 与 文 旅 融 合 的 创 新 发 展 , 夜 郎 文 化 . . . 嘉 宾 发 言 熊 宗 仁 : 夜 郎 文 化 , 一 直 是 贵 州 当 仁 不 让 的 文 化 品 牌 熊 宗 仁 : 夜 郎 文 化 , 一 直 是 贵 州 当 仁 不 让 的 文 化 品 牌   第 二 届 中 国 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 在 铜 仁 市 石 阡 县 举 行 。 论 坛 上 , 国 务 院 特 殊 津 贴 专 家 、 贵 州 省 社 科 院 历 史 所 原 所 长 熊 宗 仁 以 《 夜 郎 源 流 在 当 代 的 文 化 回 响 》 为 主 题 作 了 主 旨 演 讲 。     “ 有 正 史 记 载 , 也 多 有 现 实 存 活 的 文 化 事 像 和 考 古 文 物 实 证 的 夜 郎 及 其 文 化 , 正 向 我 们 扑 面 而 来 。 ” 熊 宗 仁 说 , 经 过 两 千 多 年 的 流 传 和 学 者 的 心 血 浇 灌 , 夜 郎 文 化 所 绽 放 的 绚 丽 奇 葩 , 早 已 形 神 远 播 。 虽 然 在 诸 多 问 题 上 , 由 于 不 同 视 角 、 不 同 依 据 、 不 同 审 美 、 不 同 . . . 程 明 : 关 于 夜 郎 文 化 品 牌 价 值 的 思 考 程 明 : 关 于 夜 郎 文 化 品 牌 价 值 的 思 考 武 汉 大 学 新 闻 与 传 播 学 院 副 院 长 、 博 导 、 教 授 程 明 各 位 女 士 们 、 先 生 们 及 媒 体 界 的 朋 友 们 : 大 家 上 午 好 ! 特 别 高 兴 有 此 次 机 会 来 到 石 阡 , 也 是 我 第 一 次 来 到 石 阡 。 刚 走 进 禹 王 宫 时 , 得 知 这 里 是 以 前 的 湖 广 会 馆 , 让 我 感 受 到 民 族 文 化 的 融 合 。 由 于 我 本 科 学 的 专 业 是 历 史 , 硕 士 博 士 专 业 是 传 播 , 所 以 今 天 对 我 来 说 是 个 特 别 好 的 学 习 机 会 , 也 是 个 非 常 好 的 长 见 识 机 会 , 能 够 将 文 化 、 品 牌 和 传 播 结 合 在 一 起 , 当 然 也 是 挑 战 。 今 天 这 个 场 合 里 , 我 们 没 有 . . . 熊 宗 仁 : 关 于 夜 郎 文 化 的 研 究 和 利 用 熊 宗 仁 : 关 于 夜 郎 文 化 的 研 究 和 利 用 贵 州 历 史 学 家 、 夜 郎 文 化 研 究 专 家 、 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 院 长 熊 宗 仁 尊 敬 的 各 位 领 导 , 各 位 新 老 朋 友 : 大 家 好 ! 在 学 习 宣 传 贯 彻 十 九 大 精 神 的 时 间 节 点 , 举 行 该 论 坛 是 夜 郎 文 化 能 够 重 新 获 得 新 生 , 走 出 贵 州 , 走 向 全 国 , 甚 至 走 向 世 界 的 契 机 , 具 有 特 殊 的 意 义 。 自 从 习 近 平 总 书 记 提 出 来 “ 弘 扬 中 华 优 秀 传 统 文 化 , 培 育 和 践 行 社 会 主 义 核 心 价 值 观 ” , 一 直 思 考 如 何 弘 扬 优 秀 的 中 华 传 统 文 化 。 从 站 起 来 到 富 起 来 的 过 程 当 中 , 我 们 经 济 上 确 实 取 得 . . . 张 合 军 : 夜 郎 文 化 园 区 建 设 的 几 点 建 议 张 合 军 : 夜 郎 文 化 园 区 建 设 的 几 点 建 议 中 国 文 化 产 业 园 区 联 盟 秘 书 长 张 合 军 各 位 领 导 、 各 位 嘉 宾 , 各 位 代 表 , 大 家 上 午 好 ! 来 到 禹 王 宫 , 真 正 感 受 到 走 进 多 彩 贵 州 神 奇 魅 力 的 文 化 沃 土 。 昨 晚 来 到 石 阡 县 城 , 却 看 到 灯 火 辉 煌 。 我 也 是 第 一 次 来 到 石 阡 , 能 够 这 样 场 合 召 开 本 次 论 坛 , 我 很 高 兴 , 各 位 专 家 学 者 相 继 讲 到 夜 郎 文 化 , 受 益 匪 浅 。 我 从 文 化 产 业 创 意 园 区 角 度 , 夜 郎 文 化 与 实 际 如 何 结 合 , 谈 几 点 建 议 。 1 、 夜 郎 文 化 和 石 阡 县 在 发 展 产 业 园 区 上 , 如 何 与 国 际 化 接 轨 。 引 用 习 主 席 在 十 . . . 更 多 嘉 宾 发 言 | 论 坛 背 景 更 多 > >         夜 郎 文 化 是 贵 州 及 相 邻 省 ( 区 、 市 ) 相 关 地 域 的 历 史 文 化 、 地 域 文 化 的 重 要 组 成 。 它 也 是 这 些 地 方 多 民 族 文 化 共 生 共 融 、 一 体 多 元 的 文 化 , 是 多 彩 贵 州 神 奇 亮 丽 的 一 道 风 景 。     多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 作 为 贵 州 省 文 产 办 推 动 成 立 的 区 域 文 化 产 业 新 型 智 库 , 依 托 丰 富 多 元 民 族 文 化 资 源 , 以 挖 掘 梳 理 本 土 文 化 , 推 动 文 化 资 源 的 产 业 转 化 为 己 任 。 按 照 习 近 平 总 书 记 建 设 新 型 智 库 的 总 要 求 , 在 中 共 石 阡 县 委 、 县 政 府 的 支 持 下 , 协 同 石 阡 政 协 , 本 着 “ 共 生 共 荣 共 享 ” 的 宗 旨 , 以 “ 传 承 传 统 文 化 , 践 行 文 化 扶 贫 ” 为 目 标 任 务 , 策 划 举 办 “ 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 ” , 以 实 际 行 动 贯 彻 落 实 党 的 十 九 大 精 神 , 为 政 府 、 专 家 、 企 业 和 媒 体 搭 建 一 个 资 源 共 享 、 创 新 驱 动 、 合 作 发 展 的 开 放 平 台 。 推 进 区 域 协 调 发 展 , 促 进 产 业 转 化 , 构 筑 “ 西 南 大 夜 郎 区 域 品 牌 ” , 探 索 形 成 夜 郎 文 化 共 同 体 , 以 文 化 为 动 力 , 助 力 全 面 小 康 , 寻 求 一 条 文 化 引 领 、 产 业 减 贫 的 路 径 。     本 次 论 坛 由 多 彩 贵 州 文 化 产 业 集 团 指 导 , 中 国 先 秦 史 学 会 、 中 国 社 会 科 学 院 传 媒 调 查 中 心 、 复 旦 大 学 媒 介 管 理 研 究 所 、 中 国 文 化 产 业 园 区 联 盟 共 同 支 持 , 中 共 石 阡 县 委 、 石 阡 县 人 民 政 府 主 办 , 政 协 石 阡 县 委 员 会 、 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 策 划 承 办 , 贵 州 网 络 文 化 发 展 协 会 、 西 南 夜 郎 文 化 研 究 院 、 贵 州 文 化 产 权 交 易 所 、 贵 州 日 报 《 藏 天 下 》 杂 志 协 办 。 文 章 展 示 3 4 4 7 文 章 展 示 3 4 4 7 副 标 题 参 会 指 南 论 坛 日 程 会 议 时 间 2 0 1 9 年 1 1 月 1 7 日 — 1 1 月 1 9 日 会 议 地 址 贵 州 省 铜 仁 市 石 阡 县 中 坝 镇 佛 顶 山 温 泉 小 镇 温 馨 提 示 省 内 嘉 宾 请 乘 坐 贵 阳 市 内 公 交 B 2 5 8 路 、 2 4 0 路 等 到 多 彩 贵 州 文 创 园 统 一 乘 车 ; 省 外 嘉 宾 请 在 机 场 或 高 铁 站 乘 坐 组 委 会 安 排 车 辆 到 制 定 地 点 乘 坐 车 辆 。 日 程 安 排 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 0 9 : 0 0 — 1 1 : 0 0   中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 主 论 坛 1 1 : 0 0 — 1 2 : 0 0   圆 桌 对 话 : 夜 郎 文 化 品 牌 区 域 联 动 机 制 构 建 1 4 : 0 0 — 1 6 : 0 0   论 坛 一 : 夜 郎 文 化 区 域 合 作 模 式 探 讨 — — 发 布 “ 夜 郎 文 化 石 阡 共 识 ” 论 坛 二 : 网 络 文 化 扶 贫 与 夜 郎 文 化 品 牌 传 播 ( 网 络 媒 体 闭 门 会 ) 1 4 : 3 0 — 1 6 : 3 0   论 坛 三 : 夜 郎 文 化 品 牌 价 值 论 证 研 讨 会 论 坛 四 : 夜 郎 文 化 园 区 暨 产 业 转 化 研 讨 会 ( 联 盟 集 训 ) 论 坛 现 场 媒 体 关 注 媒 体 关 注 副 标 题 更 多 > > 以 文 塑 旅 焕 新 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 与 文 旅 融 合 研 讨 会 揭 秘 夜 郎 2 0 2 4 0 6 2 8 新 华 网 贵 阳 6 月 2 1 日 电 ( 记 者 杨 文 斌 ) 6 月 2 0 日 , “ 多 彩 贵 州 神 秘 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 和 文 旅 融 合 研 讨 会 ” 在 贵 州 省 博 物 馆 举 办 。 研 讨 会 以 夜 郎 文 化 为 基 础 , 深 入 挖 掘 夜 郎 文 化 基 因 , 研 究 探 索 文 旅 融 合 、 酒 旅 融 合 的 多 样 路 径 。 6 月 2 0 日 拍 摄 的 “ 多 彩 贵 州 神 秘 夜 郎 — — 夜 郎 文 化 和 文 旅 融 合 研 讨 会 ” 现 场 。 新 华 社 记 者 杨 文 斌 摄 研 讨 会 上 , 参 会 专 家 、 学 者 、 艺 术 家 等 就 贵 州 文 旅 融 合 的 理 论 与 实 践 , 夜 郎 文 化 与 文 旅 融 合 的 创 新 发 展 , 夜 郎 文 化 . . . 贵 州 民 族 大 学 夜 郎 文 化 研 究 院 首 个 课 题 评 审 会 举 行 2 0 2 3 0 6 2 6 6 月 1 3 日 , 由 贵 州 民 族 大 学 夜 郎 文 化 研 究 院 主 办 的 “ 古 法 酱 香 · 源 起 夜 郎 ” 专 家 评 审 会 在 贵 州 民 族 大 学 贵 安 新 区 大 学 城 校 区 举 行 。 石 阡 : 着 力 挖 掘 开 发 利 用 夜 郎 文 化 2 0 1 9 1 0 1 8 说 到 “ 夜 郎 ” 这 个 名 称 , 许 多 人 自 然 就 会 想 起 “ 夜 郎 自 大 ” 这 个 成 语 , 认 为 夜 郎 古 国 就 是 一 个 坐 井 观 天 、 不 知 天 高 地 厚 的 小 国 。 然 而 事 实 并 非 如 此 , 夜 郎 在 某 个 历 史 时 期 , 不 仅 有 较 为 辽 阔 的 疆 域 , 而 且 也 有 着 博 大 精 深 的 璀 璨 文 化 。 笔 者 就 挖 掘 和 开 发 利 用 夜 郎 文 化 采 访 了 石 阡 县 政 协 副 主 席 周 忠 绪 , 石 阡 县 政 协 文 史 委 负 责 人 蔡 中 华 。               郑 西 : 请 您 介 绍 一 下 “ 首 届 中 国 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 ” 在 石 阡 县 举 办 , 是 基 于 什 么 原 因 ? 取 得 什 么 样 的 . . . 夜 郎 文 化 : 智 者 求 同 美 美 与 共 2 0 1 8 0 5 1 1 作 为 中 国 历 史 之 谜 的 夜 郎 及 其 文 化 , 由 于 客 观 历 史 条 件 和 思 想 观 念 的 限 制 , 认 识 上 存 在 一 些 理 论 乃 至 常 识 性 的 不 同 看 法 。 如 何 求 同 存 异 , 协 同 发 展 , 加 强 对 包 括 夜 郎 在 内 的 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 挖 掘 和 阐 发 , 实 现 夜 郎 文 化 的 创 造 性 转 化 、 创 新 性 发 展 ? 如 何 把 夜 郎 文 化 中 能 与 改 革 开 放 创 新 时 代 精 神 同 频 共 振 的 文 化 精 神 弘 扬 起 来 , 既 能 继 承 优 秀 传 统 文 化 又 弘 扬 时 代 精 神 , 从 而 推 进 区 域 协 调 发 展 , 促 进 夜 郎 产 业 转 化 , 构 筑 “ 大 夜 郎 品 牌 ” , 乃 至 探 索 形 成 . . . 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 达 成 石 阡 共 识 2 0 1 8 0 5 1 0 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 , “ 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 ” 在 贵 州 省 石 阡 县 举 行 。 来 自 中 国 社 科 院 、 复 旦 大 学 、 武 汉 大 学 等 的 专 家 ; 夜 郎 文 化 资 源 涉 及 地 贵 州 赫 章 、 贵 阳 、 长 顺 、 石 阡 等 , 湖 南 新 晃 、 重 庆 綦 江 等 地 代 表 、 学 者 和 企 业 家 。 就 夜 郎 文 化 本 源 、 夜 郎 区 域 协 作 、 夜 郎 文 化 品 牌 构 建 和 传 播 、 联 动 机 制 、 产 业 转 化 等 问 题 展 开 多 角 度 、 全 方 位 、 深 层 次 的 研 讨 , 提 出 了 具 有 前 瞻 性 和 建 设 性 的 倡 议 。 大 家 一 致 认 为 , 不 仅 要 把 夜 郎 文 化 中 那 些 . . . 大 咖 云 集 探 讨 夜 郎 文 化 产 业 转 化 2 0 1 8 0 5 1 0 2 0 1 7 年 1 1 月 1 8 日 , 第 四 届 中 国 · 石 阡 温 泉 文 化 旅 游 节 暨 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 在 贵 州 石 阡 开 幕 。 国 内 顶 级 的 夜 郎 文 化 研 究 、 品 牌 建 设 、 媒 体 传 播 、 产 业 园 区 运 营 等 领 域 专 家 , 全 国 近 3 0 家 省 级 文 产 协 会 和 文 化 园 区 负 责 人 与 省 内 外 夜 郎 文 化 资 源 较 为 丰 富 的 2 0 余 个 县 ( 市 ) 区 政 府 代 表 等 近 3 0 0 余 人 齐 聚 一 堂 共 同 研 讨 , 旨 在 聚 合 夜 郎 文 化 区 域 政 府 、 研 究 机 构 及 市 场 主 体 等 多 方 力 量 , 携 手 构 建 夜 郎 文 化 良 性 发 展 生 态 圈 。 夜 郎 文 . . . 夜 郎 , 从 文 化 自 卑 到 文 化 自 信 2 0 1 8 0 5 1 0 十 余 年 沉 寂 之 后 , 夜 郎 文 化 再 掀 热 潮 。 1 1 月 1 8 日 , 一 场 旨 在 聚 合 大 西 南 泛 夜 郎 文 化 区 域 多 方 力 量 、 携 手 构 建 夜 郎 文 化 良 性 发 展 生 态 圈 的 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 , 在 中 国 温 泉 之 乡 — — 铜 仁 市 石 阡 县 举 行 。     夜 郎 文 化 是 司 马 迁 留 给 后 世 的 一 个 千 年 未 解 历 史 谜 题 , 自 唐 代 尤 其 明 清 以 来 , 一 代 代 夜 郎 文 明 守 望 者 渐 次 掀 起 了 夜 郎 研 究 的 热 潮 , 试 图 将 夜 郎 的 文 明 碎 片 拼 接 成 一 张 完 整 的 文 化 拼 图 。 从 夜 郎 自 大 到 夜 郎 自 觉 夜 郎 一 词 , 在 我 省 . . . 夜 郎 文 化 所 属 区 域 建 大 夜 郎 文 化 圈 2 0 1 8 0 5 1 0 在 日 前 举 行 的 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 上 , 来 自 贵 州 省 及 湖 南 、 重 庆 等 夜 郎 文 化 资 源 较 为 丰 富 的 县 ( 市 、 区 ) 政 府 的 代 表 , 达 成 “ 夜 郎 文 化 石 阡 共 识 ” , 表 示 将 同 心 共 建 大 夜 郎 文 化 圈 和 夜 郎 文 化 良 性 发 展 生 态 圈 , 共 创 夜 郎 文 化 品 牌 , 实 现 协 同 发 展 。 据 史 料 记 载 , 夜 郎 是 我 国 西 南 地 区 由 少 数 民 族 先 民 建 立 的 第 一 个 国 家 。 夜 郎 国 被 中 原 政 权 记 述 的 历 史 , 大 致 起 于 战 国 , 至 西 汉 成 帝 和 平 年 间 , 夜 郎 王 兴 同 胁 迫 周 边 2 2 邑 反 叛 汉 王 朝 , 被 汉 使 . . . 首 届 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 在 石 阡 开 幕 2 0 1 8 0 5 1 0 人 民 网 1 1 月 2 0 日 讯 1 1 月 1 8 日 , “ 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 ” 在 贵 州 石 阡 举 行 。 中 国 社 科 院 、 复 旦 大 学 、 武 汉 大 学 、 三 峡 大 学 、 贵 州 大 学 、 贵 州 民 族 大 学 、 贵 州 财 经 大 学 的 专 家 ; 夜 郎 文 化 资 源 涉 及 地 贵 州 赫 章 、 六 枝 、 威 宁 、 望 谟 、 桐 梓 、 贵 阳 、 长 顺 、 镇 宁 、 石 阡 , 湖 南 新 晃 、 重 庆 綦 江 等 地 代 表 、 学 者 和 企 业 家 。 就 夜 郎 文 化 本 源 、 夜 郎 区 域 协 作 、 夜 郎 文 化 品 牌 构 建 和 传 播 、 联 动 机 制 、 产 业 转 化 等 问 题 展 开 了 多 角 度 、 全 方 位 、 深 . . . “ 大 话 ” 夜 郎 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 在 贵 州 举 行 2 0 1 8 0 3 2 9 1 1 月 1 8 日 , 第 四 届 中 国 · 石 阡 温 泉 文 化 旅 游 节 暨 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 在 贵 州 石 阡 开 幕 。 本 届 论 坛 上 , 国 内 顶 级 的 夜 郎 文 化 研 究 、 品 牌 建 设 、 媒 体 传 播 、 产 业 园 区 运 营 等 领 域 专 家 , 全 国 近 3 0 家 省 级 文 产 协 会 和 文 化 园 区 负 责 人 与 省 内 外 夜 郎 文 化 资 源 较 为 丰 富 的 2 0 余 个 县 ( 市 ) 区 政 府 代 表 等 近 3 0 0 余 人 齐 聚 一 堂 共 同 研 讨 , 聚 合 夜 郎 文 化 区 域 政 府 、 研 究 机 构 及 市 场 主 体 等 多 方 力 量 , 携 手 构 建 夜 郎 文 化 良 性 发 展 生 态 圈 。 首 届 中 国 . . . 石 阡 县 与 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 策 划 举 办 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 2 0 1 8 0 3 2 9 为 承 办 好 首 届 全 国 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 活 动 , 8 月 2 8 日 下 午 , 石 阡 县 与 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 正 式 签 约 , 全 权 委 托 该 院 帮 助 该 县 策 划 这 一 重 要 活 动 。 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 院 长 、 贵 州 文 史 学 会 会 长 、 国 务 院 津 贴 专 家 、 夜 郎 文 化 首 席 专 家 熊 宗 仁 , 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 总 经 理 陈 俊 , 石 阡 县 政 协 主 席 马 绿 春 , 副 主 席 王 宏 鹏 、 周 忠 绪 出 席 签 约 仪 式 。     根 据 工 作 需 要 , 石 阡 县 特 聘 请 熊 宗 仁 院 长 为 石 阡 县 夜 郎 文 化 研 究 及 开 发 专 . . . 智 者 求 同 : 首 届 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 重 实 效 聚 共 识 2 0 1 8 0 3 2 9 贵 州 网 讯 : 作 为 中 国 历 史 之 谜 的 夜 郎 及 其 文 化 , 由 于 客 观 历 史 条 件 和 思 想 观 念 的 限 制 , 认 识 上 存 在 一 些 理 论 乃 至 常 识 性 的 不 同 看 法 。 如 何 求 同 存 异 , 协 同 发 展 , 加 强 对 包 括 夜 郎 在 内 的 中 华 优 秀 传 统 文 化 的 挖 掘 和 阐 发 , 实 现 夜 郎 文 化 的 创 造 性 转 化 、 创 新 性 发 展 ? 怎 样 把 夜 郎 文 化 中 能 与 改 革 开 放 创 新 时 代 精 神 同 频 共 振 的 文 化 精 神 弘 扬 起 来 , 既 能 继 承 优 秀 传 统 文 化 又 弘 扬 时 代 精 神 , 从 而 推 进 区 域 协 调 发 展 , 促 进 夜 郎 产 业 转 化 , 构 筑 “ 大 夜 郎 品 牌 ” , . . . 一 场 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 , 将 在 石 阡 “ 开 战 ” 2 0 1 8 0 3 2 9 本 周 末 , 一 场 关 于 夜 郎 文 化 与 夜 郎 文 化 品 牌 的 全 国 论 战 , 将 在 神 奇 美 丽 的 贵 州 石 阡 拉 开 序 幕 , “ 首 届 中 国 ( 石 阡 ) 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 ” , 将 于 1 1 月 1 7 日 至 1 9 日 在 石 阡 举 行 。 这 将 掀 起 中 国 夜 郎 文 化 研 究 的 第 四 波 高 潮 。 多 彩 贵 州 是 一 块 充 满 神 奇 魅 力 的 文 化 沃 土 , 各 族 人 民 与 山 相 安 生 、 与 水 共 流 长 , 创 造 了 各 美 其 美 、 美 美 与 共 的 多 元 文 化 。 夜 郎 文 化 作 为 贵 州 在 地 文 化 的 重 要 组 成 , 构 成 了 贵 州 文 化 自 信 的 本 体 , 构 筑 起 了 多 彩 贵 州 令 人 景 仰 的 山 地 文 . . . 首 届 中 国 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 举 行 发 布 “ 夜 郎 文 化 石 阡 共 识 ” 2 0 1 8 0 3 2 9 中 新 网 : 贵 州 石 阡 1 1 月 1 8 日 电 ( 记 者 刘 鹏 ) 首 届 中 国 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 1 8 日 在 贵 州 省 铜 仁 市 石 阡 县 举 行 , 全 国 近 3 0 家 省 级 文 产 协 会 和 文 化 园 区 负 责 人 与 省 内 外 夜 郎 文 化 资 源 较 为 丰 富 的 2 0 余 个 县 ( 市 ) 区 政 府 代 表 等 近 2 0 0 余 人 齐 聚 一 堂 , 就 夜 郎 区 域 协 作 、 联 动 机 制 构 建 、 夜 郎 文 化 产 业 转 化 等 问 题 进 行 深 入 研 讨 , 并 共 同 发 布 “ 夜 郎 文 化 石 阡 共 识 ” 。                   夜 郎 文 化 是 贵 州 及 相 邻 省 ( 区 、 市 ) 相 关 地 . . . 夜 郎 研 究 夜 郎 研 究 副 标 题 更 多 > > 夜 郎 : 贵 州 对 外 交 流 最 早 的 历 史 预 演 2 0 1 8 0 6 2 9 讲 座 现 场 古 夜 郎 的 历 史 面 貌 , 一 直 以 来 都 是 一 个 未 曾 解 开 的 “ 谜 团 ” , 引 起 世 人 探 索 的 浓 厚 兴 趣 。 近 日 , 贵 阳 孔 学 堂 传 统 文 化 公 益 讲 座 , 邀 请 到 贵 州 省 文 物 考 古 研 究 所 学 术 委 员 主 任 张 合 荣 , 以 《 兼 收 并 蓄 与 放 眼 世 界   夜 郎 青 铜 文 明 的 考 古 解 读 》 为 题 展 开 讲 座 。 张 合 荣 在 近 3 0 年 间 一 直 从 事 夜 郎 相 关 的 考 古 调 查 、 考 古 发 掘 和 考 古 整 理 工 作 , 他 结 合 多 年 来 的 工 作 经 历 和 积 累 的 丰 富 经 验 , 解 读 了 贵 州 与 夜 郎 文 化 的 关 系 、 夜 郎 的 基 础 知 识 , 以 及 目 前 贵 州 . . . “ 夜 郎 古 国 ” 展 现 贵 州 开 放 与 包 容 2 0 1 8 0 6 2 8 汉 代 铜 车 马 “ 据 司 马 迁 《 史 记 · 西 南 夷 列 传 》 记 载 : ‘ 西 南 夷 君 长 以 什 数 , 夜 郎 最 大 … … 此 皆 魋 结 , 耕 田 , 有 邑 聚 。 ’ 战 国 秦 汉 时 期 , 包 括 今 云 贵 高 原 和 川 西 横 断 山 区 的 广 大 地 区 , 分 布 着 众 多 被 称 为 ‘ 西 南 夷 ’ 的 地 方 土 著 族 群 , 夜 郎 就 是 其 中 最 大 的 一 个 。 ” 在 孔 学 堂 “ 考 古 系 列 ” 文 化 讲 座 现 场 上 , 张 合 荣 说 , 贵 州 先 民 以 开 放 与 包 容 的 心 态 , 努 力 融 入 外 界 , 使 自 身 经 济 和 文 化 得 到 较 大 发 展 , 不 仅 创 造 出 具 有 一 定 地 域 文 化 特 征 的 青 铜 文 明 , 还 建 立 起 . . . 夜 郎 古 铜 : 江 河 赋 大 雅 沉 沙 存 野 趣 2 0 1 8 0 6 2 1 古 铜 石 以 其 色 泽 近 似 古 代 铜 器 而 得 名 , 又 因 主 要 分 布 于 贵 州 省 境 内 的 普 定 、 水 城 、 和 威 宁 三 县 , 世 人 发 稽 古 之 思 冠 以 夜 郎 二 字 , 称 之 为 夜 郎 古 铜 石 。 古 铜 石 含 铁 元 素 较 多 ( 兴 义 一 带 雅 石 玩 家 也 称 之 为 铁 玩 石 ) , 故 质 地 坚 硬 , 色 泽 厚 重 。 其 硬 度 在 4 - 7 摩 尔 之 间 , 皮 色 有 青 铜 、 红 铜 与 黄 铜 之 分 。 三 色 之 中 , 以 红 铜 最 为 稀 少 。 古 铜 石 主 要 产 地 集 中 在 有 火 山 喷 发 过 的 河 道 , 因 其 分 布 地 域 不 同 , 有 水 石 和 地 埋 石 之 分 。 市 面 上 流 通 的 水 冲 石 , 大 多 出 自 普 定 . . . 夜 郎 古 道 与 贵 商 历 史 2 0 1 8 0 5 1 1 夜 郎 古 道 是 贵 州 存 在 了 2 0 0 0 多 年 前 的 一 条 贯 穿 省 域 全 境 的 历 史 古 道 。 本 文 尝 试 从 这 一 角 度 , 探 求 该 道 的 形 成 、 分 布 以 及 由 此 促 进 贵 州 商 业 历 史 发 展 的 关 系 。 意 在 证 明 , 夜 郎 古 道 不 仅 是 南 方 丝 绸 之 路 、 茶 马 古 道 ( 贵 州 段 ) 的 重 要 组 成 部 分 , 而 且 是 一 条 承 载 着 贵 州 众 多 商 业 事 件 、 故 事 、 传 说 、 人 物 等 历 史 文 化 的 人 文 精 神 大 道 。 贵 州 商 人 简 称 贵 商 。 茶 马 古 道 ( 贵 州 段 ) 一 、 夜 郎 古 道 的 形 成 贵 州 地 处 西 南 腹 地 , 是 全 国 唯 一 没 有 平 原 支 撑 的 山 区 省 , . . . 夜 郎 文 化 对 县 域 品 牌 的 价 值 分 析 2 0 1 8 0 5 1 1 夜 郎 文 化 是 石 阡 茶 产 业 发 展 的 软 实 力 关 于 夜 郎 国 及 区 域 等 方 面 的 考 古 和 相 关 研 究 以 及 有 关 争 论 不 再 这 里 论 证 和 讨 论 , 我 只 想 从 夜 郎 文 化 与 茶 文 化 及 茶 生 活 , 苔 茶 品 牌 的 提 升 , 促 进 产 业 的 发 展 和 品 牌 的 内 涵 进 行 分 析 , 先 从 两 个 关 于 夜 郎 文 化 与 石 阡 有 关 的 两 个 事 件 说 起 。 石 阡 苔 茶 一 是 今 年 4 月 1 日 , 石 阡 县 发 布 消 息 称 , 经 相 关 专 家 评 估 , 地 处 该 县 河 坝 镇 和 本 庄 镇 的 夜 郎 文 化 隐 形 资 产 价 值 约 7 5 0 0 0 亿 元 , 将 以 这 一 资 源 为 基 础 , 拟 建 夜 郎 文 化 园 , 占 . . . 夜 郎 , 一 张 尚 待 完 成 的 千 年 文 化 拼 图 2 0 1 8 0 5 1 1 夜 郎 古 甸 “ 西 南 夷 君 长 以 什 数 , 夜 郎 最 大 … … ” 大 约 2 0 0 0 多 年 前 , 司 马 迁 在 其 《 史 记 · 西 南 夷 列 传 》 等 典 籍 中 , 以 寥 寥 数 语 勾 勒 了 一 个 关 于 夜 郎 古 国 的 大 致 轮 廓 , 记 录 了 一 个 神 秘 方 国 在 中 国 历 史 长 河 中 远 去 的 模 糊 背 影 。 自 唐 代 以 来 , 就 开 始 有 学 人 追 寻 夜 郎 的 足 迹 , 尤 其 明 清 以 来 , 一 代 代 夜 郎 文 明 的 守 望 者 渐 次 掀 起 了 夜 郎 研 究 的 热 潮 , 试 图 将 夜 郎 的 文 明 碎 片 拼 接 成 一 张 完 整 的 文 化 拼 图 。 但 是 , 夜 郎 的 神 秘 面 纱 始 终 未 能 揭 开 , 司 马 迁 给 后 世 留 下 . . . 夜 郎 的 历 史 真 相 在 迷 雾 中 前 进 2 0 1 8 0 5 1 1 历 史 深 处 暗 藏 的 文 化 肌 理 , 总 是 在 后 人 的 发 掘 、 发 现 、 发 展 中 露 出 诸 多 端 倪 。 比 如 进 入 新 世 纪 以 来 引 发 争 论 的 夜 郎 文 化 , 如 烟 如 雾 , 显 得 有 些 缥 缈 , 让 人 一 时 无 法 淡 定 , 利 益 影 响 考 证 倾 向 和 理 性 思 考 , 于 无 声 处 中 是 一 份 无 奈 和 一 声 叹 息 。 作 为 疆 域 存 在 , 夜 郎 覆 盖 了 今 天 的 贵 州 相 当 部 分 地 区 。 在 1 4 1 3 年 建 省 以 前 , 现 在 的 贵 州 版 图 分 别 由 四 川 、 云 南 和 湖 广 所 辖 , 当 年 的 夜 郎 国 , 在 这 几 个 省 份 的 相 邻 地 诞 生 、 发 展 、 壮 大 、 衰 落 , 最 后 成 为 一 片 谜 团 . . . 袁 华 : 真 幻 夜 郎 2 0 1 8 0 5 1 1 夜 郎 , 单 凭 这 两 个 汉 字 , 单 凭 这 两 个 音 节 , 便 令 人 在 视 觉 上 感 到 神 秘 , 在 听 觉 上 感 到 遥 远 。 夜 郎 是 虚 幻 的 , 漫 长 的 岁 月 被 浓 缩 成 抽 象 的 四 个 字 , 没 有 山 地 的 场 景 , 没 有 明 确 的 方 位 , 甚 至 省 略 了 具 体 的 人 物 , 在 多 少 代 人 口 中 传 诵 , 让 多 少 人 忍 俊 不 禁 而 又 四 顾 茫 然 。 夜 郎 的 虚 幻 , 像 水 上 漂 来 的 那 节 竹 筒 , 竹 筒 里 产 生 了 夜 郎 王 , 使 夜 郎 有 如 水 的 来 去 缥 缈 。 夜 郎 又 是 真 实 的 , “ 耕 田 , 有 邑 聚 , 锥 结 之 民 ” , 两 千 多 年 前 司 马 迁 在 史 记 中 这 样 勾 画 夜 郎 , 他 曾 . . . 夜 郎 青 铜 立 虎 与 崇 虎 信 仰 试 析 2 0 1 8 0 3 2 9 2 0 0 0 年 9 月 至 1 0 月 , 考 古 工 作 者 在 贵 州 省 赫 章 县 可 乐 镇 发 掘 了 战 国 到 西 汉 时 期 的 古 墓 。 该 墓 群 共 计 1 1 2 座 , 属 夜 郎 时 期 的 古 墓 葬 。 这 些 墓 葬 具 有 多 种 独 特 的 习 俗 特 征 , 其 中 五 座 是 最 重 要 的 套 头 葬 , 出 土 的 大 型 铜 器 、 兵 器 、 饰 物 和 陶 器 具 有 极 强 的 地 方 特 色 。 特 别 是 在 罗 德 成 地 工 区 发 现 的 M 2 7 4 西 汉 墓 , 是 这 次 发 掘 中 墓 主 身 份 最 高 的 墓 葬 , 出 土 器 物 达 1 0 0 余 件 。 M 2 7 4 中 用 大 铜 釜 套 头 , 死 者 脚 部 又 套 一 件 大 铜 釜 , 而 且 在 面 部 盖 上 一 件 . . . 夜 郎 考 古 与 古 代 民 族 葬 俗 区 域 文 化 研 究 2 0 1 8 0 3 2 9 而 “ 夜 郎 自 大 ” 这 个 带 有 浓 浓 的 历 史 沧 桑 韵 味 的 成 语 也 依 然 鲜 活 于 世 , 家 喻 户 晓 。 时 至 今 日 , 中 外 学 者 对 夜 郎 的 族 属 问 题 , 史 源 定 论 、 名 义 问 题 、 后 裔 民 族 问 题 、 地 理 境 域 中 心 方 位 皆 进 行 过 全 面 审 慎 的 研 究 , 占 典 文 献 与 考 古 两 方 而 卓 有 收 效 。 但 诸 多 研 究 结 果 仍 各 执 一 说 , 奠 衷 一 址 . 出 现 了 许 多 新 的 歧 义 和 悬 念 。 为 此 , 贵 州 学 术 界 曾 就 夜 郎 诸 多 问 题 举 行 了 多 次 大 型 学 术 研 讨 会 , 邀 请 了 省 内 外 许 多 迷 恋 夜 郎 文 化 之 谜 的 专 家 学 者 与 会 . . . 夜 郎 可 乐 史 实 与 南 夷 通 道 方 面 的 考 析 2 0 1 8 0 3 2 9               根 据 近 些 年 来 的 研 究 论 证 , 夜 郎 国 临 牂 牁 江 ( 今 南 北 盘 江 ) , 而 “ 牂 牁 江 广 数 里 , 出 番 禺 城 下 ” 。 汉 书 史 记 云 : “ 牂 牁 江 广 百 余 步 , 足 以 行 船 ” 。 因 此 , 从 夜 郎 到 南 越 顺 江 而 下 十 分 方 便 。 但 自 巴 蜀 到 南 越 , 不 仅 行 程 遥 远 , 山 路 崎 岖 , 而 且 中 间 横 隔 着 夜 郎 地 区 的 重 山 峻 岭 , 所 以 在 巴 蜀 通 往 南 夷 的 道 路 未 开 通 之 前 , 巴 蜀 只 有 少 量 的 物 资 能 够 进 入 夜 郎 市 场 。 夜 郎 在 西 南 夷 中 虽 然 是 最 大 的 一 个 地 方 联 盟 政 体 , 而 且 只 不 过 属 于 “ 耕 田 有 . . . 有 关 夜 郎 的 疆 域 文 化 与 周 边 贸 易 的 发 展 与 往 来 2 0 1 8 0 3 2 9               关 于 夜 郎 的 总 概 念 问 题 需 要 进 一 步 廓 清 。 由 于 史 籍 文 献 的 记 载 不 一 致 , 许 多 研 究 者 们 对 夜 郎 的 总 概 念 问 题 大 体 上 便 形 成 了 两 种 认 识 。 一 种 认 为 无 论 战 国 时 期 或 汉 代 , 夜 郎 都 不 是 一 个 统 一 的 方 国 , 而 是 一 个 部 落 联 盟 的 群 体 , 或 者 是 一 个 地 域 的 总 称 。 到 了 汉 代 , 这 个 联 盟 群 体 大 体 包 括 了 牂 牁 郡 的 1 7 个 县 , 其 中 有 一 个 县 的 名 称 就 叫 夜 郎 。 汉 武 帝 元 鼎 六 年 , 其 首 领 被 册 封 为 王 , 在 夜 郎 群 体 中 起 到 了 统 率 的 作 用 。 例 如 朱 俊 明 先 生 在 其 专 . . . 夜 郎 的 族 属 和 主 体 民 族 来 源 2 0 1 8 0 3 2 9               ( 一 ) 夜 郎 的 族 属 问 题 。 不 少 学 者 认 为 要 充 分 考 虑 到 夜 郎 时 期 即 已 存 在 的 民 族 融 合 是 客 观 历 史 事 实 , 有 的 更 认 为 夜 郎 便 是 民 族 融 合 的 大 实 体 。 因 此 , 要 划 分 出 “ 纯 粹 夜 郎 血 统 的 民 族 ” , 我 认 为 这 种 划 分 法 便 是 一 道 很 困 难 的 难 题 , 只 能 从 民 族 发 展 演 变 和 民 族 融 合 的 动 态 中 去 研 究 夜 郎 的 族 属 问 题 。 综 观 5 7 年 来 特 别 是 改 革 开 放 以 来 对 夜 郎 族 属 问 题 的 研 究 , 大 多 数 学 者 都 承 认 夜 郎 不 是 一 个 单 一 的 民 族 , 因 此 , 所 谓 夜 郎 的 民 族 , 是 指 主 . . . 媒 体 支 持 主 办 单 位 : 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 : 0 8 5 1 8 5 5 9 9 6 7 6 : d c g z y j y @ 1 6 3 . c o m : 贵 阳 市 双 龙 经 济 区 多 彩 贵 州 文 化 创 意 园 4 号 楼 2 F 主 办 单 位 : 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 : 0 8 5 1 8 5 5 9 9 6 7 6 : d c g z y j y @ 1 6 3 . c o m : 贵 阳 市 双 龙 经 济 区 多 彩 贵 州 文 化 创 意 园 4 号 楼 2 F 主 办 单 位 : 多 彩 贵 州 文 化 旅 游 研 究 院 : 0 8 5 1 8 5 5 9 9 6 7 6 : d c g z y j y @ 1 6 3 . c o m : 贵 阳 市 双 龙 经 济 区 多 彩 贵 州 文 化 创 意 园 4 号 楼 2 F 扫 描 关 注 官 方 公 众 号 夜 郎 文 化 高 峰 论 坛 官 方 网 站 贵 公 网 安 备 5 2 0 1 0 9 0 2 0 0 0 0 0 5 号 技 术 支 持 : 贵 州 海 普 科 技 有 限 公 司 | 黔 I C P 备 1 8 0 0 1 2 0 1 号 2 | 本 站 支 持  

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