内蒙古农业大学人文社会科学学院

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 内 蒙 古 农 业 大 学 人 文 社 会 科 学 学 院 首 页 学 院 概 况 党 建 工 作 师 资 队 伍 教 学 科 研 研 究 生 教 育 研 究 基 地 团 学 工 作 招 生 就 业 M P A 专 栏 M S W 教 育 中 心 校 友 风 采 教 工 之 家 今 天 是 ： 人 文 名 言 ： 《 周 易 》 ： 与 天 地 合 其 德 ， 与 日 月 合 其 明 ， 与 四 时 合 其 序 ， 与 鬼 神 合 其 吉 凶 ， 先 天 而 天 弗 违 ， 后 天 而 奉 天 时 。 圣 雄 甘 地 ： “ 地 球 上 提 供 给 我 们 的 物 质 财 富 足 以 满 足 每 个 人 的 需 求 ， 但 不 足 以 满 足 每 个 人 的 贪 欲 。 ”             圣 雄 甘 地 ： “ 大 量 生 产 帮 助 不 了 世 界 上 的 穷 人 ， 只 有 大 众 生 产 才 能 帮 助 他 们 。 ”           托 马 斯 · 阿 奎 那 ： “ 人 类 是 具 有 双 手 和 大 脑 的 生 物 ， 他 们 最 大 的 乐 趣 就 是 创 造 性 地 、 有 益 地 、 富 有 成 效 地 使 用 他 们 的 双 手 和 大 脑 。 ” 康 德 ： “ 世 界 上 有 两 种 东 西 最 可 敬 畏 ， 就 是 头 上 的 星 空 和 心 中 的 道 德 律 ” 斯 蒂 格 勒 ： 对 社 会 中 的 每 个 产 业 来 讲 ， 国 家 要 么 是 一 种 可 能 的 资 源 ， 要 么 是 一 种 威 胁 。 国 家 凭 借 其 权 力 ， 收 取 或 给 予 货 币 ， 可 以 并 的 确 有 选 择 地 帮 助 或 伤 害 了 许 许 多 多 的 产 业 。 季 羡 林 ： “ 传 统 文 化 代 表 文 化 的 民 族 性 , 现 代 化 代 表 文 化 的 时 代 性 ” 费 孝 通 ： “ 各 美 其 美 、 美 人 之 美 、 美 美 与 共 、 天 下 大 同 ” 冯 友 兰 ： “ 同 无 防 异 ， 异 不 害 同 。 五 色 杂 陈 ， 相 得 益 彰 。 八 音 合 奏 ， 终 和 且 平 。 小 德 川 流 ， 大 德 敦 化 。 此 天 下 所 以 为 大 也 。 ” 汤 姆 . 索 厄 尔 “ 具 有 决 定 意 义 的 判 断 不 是 研 究 者 和 理 论 家 们 的 判 断 ， 而 是 那 些 隐 含 在 千 百 万 单 项 决 策 中 的 判 断 。 ” 杜 维 明 ： “ 一 个 现 代 的 中 国 知 识 分 子 要 想 做 一 个 ‘ 真 实 的 人 ’ 的 确 不 很 容 易 : 无 论 是 社 会 风 气 的 腐 蚀 性 ， 政 治 权 势 的 局 限 性 ， 或 经 济 结 构 的 迫 压 性 ， 都 会 使 一 个 本 来 胸 怀 大 志 的 读 书 人 ， 慢 慢 地 物 化 成 一 具 毫 无 灵 性 ， 但 却 塞 满 了 酸 气 的 躯 壳 。 ” 老 子 ： “ 人 法 地 ， 地 法 天 ， 天 法 道 ， 道 法 自 然 。 老 子 ： “ 甚 爱 必 大 费 ， 多 藏 必 厚 亡 。 知 足 不 辱 ， 知 止 不 殆 ， 可 以 长 久 ” 。 舒 马 赫 ： “ 现 代 人 没 有 感 到 自 己 是 自 然 的 一 个 部 分 ， 而 感 到 自 己 命 定 是 支 配 和 征 服 自 然 的 一 种 外 来 力 量 。 他 甚 至 谈 到 要 向 自 然 开 战 ， 忘 却 ： 设 若 他 赢 得 了 这 场 战 争 ， 他 自 己 也 将 处 于 战 败 一 方 。 ” 韦 尔 奇 说 ， “ 管 理 越 少 公 司 越 好 ” 。 罗 曼 . 罗 兰 ： “ 成 年 人 逐 渐 被 时 代 淘 汰 的 原 因 ， 不 是 年 龄 的 增 长 ， 而 是 学 习 热 忱 的 减 退 。 ” 苏 轼 ： “ 古 之 所 谓 豪 杰 之 士 者 ， 必 有 过 人 之 节 ， 人 情 有 所 不 能 忍 者 。 匹 夫 见 辱 ， 拔 剑 而 起 ， 挺 身 而 斗 ， 此 不 足 为 勇 也 。 天 下 有 大 勇 者 ， 卒 然 临 之 而 不 惊 ， 无 故 加 之 而 不 怒 。 此 其 所 挟 持 者 甚 大 ， 而 其 志 甚 远 也 。 ” 《 独 立 宣 言 》 ： “ 我 们 认 为 这 些 真 理 是 不 言 而 喻 的 ， 人 人 生 而 平 等 ， 他 们 都 从 他 们 的 造 物 主 那 边 被 赋 予 了 不 可 转 让 的 权 利 ， 其 中 包 括 生 命 权 、 自 由 权 和 追 求 幸 福 的 权 利 。 ” 卡 尔 . 波 普 尔 : “ 与 ‘ 权 力 如 何 被 行 使 ’ 的 问 题 相 比 ， ‘ 谁 应 该 行 使 权 力 ? ’ 的 问 题 几 乎 是 无 关 紧 要 的 。 ” 托 马 斯 . 潘 恩 ： “ 政 府 不 是 一 群 人 为 了 谋 私 就 有 权 利 去 开 设 或 经 营 的 店 铺 ， 而 完 全 是 一 种 信 托 。 ” “ 一 国 的 宪 法 不 是 其 政 府 的 决 议 ， 而 是 建 立 其 政 府 的 人 民 的 决 议 。 ” 马 克 思 ： “ 一 切 已 死 的 先 辈 们 的 传 统 ， 像 梦 魇 一 样 纠 缠 着 活 人 的 头 脑 。 ” 贝 塔 朗 菲 ： “ 我 们 将 被 迫 在 知 识 的 一 切 领 域 中 运 用 整 体 或 者 系 统 的 方 式 来 处 理 复 杂 性 问 题 ， 这 将 是 科 学 思 维 的 一 个 根 本 改 造 。 ” 萧 伯 纳 ： “ 你 手 里 有 一 个 苹 果 ， 我 手 里 一 个 苹 果 ， 我 们 做 一 下 交 换 ， 结 果 每 个 人 手 里 还 都 是 只 有 一 个 苹 果 。 但 如 果 你 有 一 种 观 点 ， 我 也 有 一 种 观 点 ， 交 换 的 结 果 就 是 你 我 各 有 两 种 观 点 ， 这 就 是 知 识 与 物 质 在 交 换 中 的 不 同 效 用 。 知 识 贵 在 交 流 ， 知 识 在 交 流 中 增 值 。 ” 彼 得 . 德 鲁 克 ： “ 政 策 执 行 的 第 一 项 严 重 的 错 误 就 在 于 政 策 制 定 者 制 定 了 超 越 性 政 策 目 标 ” 张 瑞 敏 ： “ 什 么 是 不 简 单 ？ 能 够 把 简 单 的 事 千 万 遍 做 对 ， 就 是 不 简 单 ； 什 么 是 不 容 易 ？ 把 大 家 认 为 的 非 常 容 易 的 事 情 认 真 地 做 好 ， 就 是 不 容 易 。 ” 李 嘉 诚 ： “ 营 造 一 张 和 谐 舒 适 的 人 际 关 系 网 络 ， 是 您 打 开 成 功 之 门 的 钥 匙 。 ” 卡 耐 基 ： “ 事 业 上 的 成 功 者 绝 大 多 数 是 社 会 活 动 的 佼 佼 者 ， 通 常 具 备 高 超 的 社 会 活 动 能 力 与 技 巧 。 ” 陆 贽 “ 上 情 不 通 于 下 ， 则 人 惑 ； 下 情 不 通 于 上 ， 则 群 疑 。 疑 则 不 纳 其 诚 ， 惑 则 不 从 其 令 ” 孔 子 曰 : “ 夫 仁 者 ， 己 欲 立 而 立 人 ， 己 欲 达 而 达 人 ” 戴 尔 . 卡 耐 基 : “ 如 果 你 希 望 成 为 一 个 善 于 说 话 的 人 ， 就 要 做 一 个 注 意 倾 听 的 人 。 ” 戈 德 “ 传 播 就 是 变 独 有 为 共 有 的 过 程 。 ” 孔 子 ： “ 仁 者 不 扰 、 智 者 不 惑 、 勇 者 不 惧 ” ， 《 礼 记 . 中 庸 》 ： “ 天 命 之 谓 性 ， 率 性 之 谓 道 ， 修 道 之 谓 教 。 道 也 者 ， 不 可 须 臾 离 也 ， 可 离 非 道 也 。 是 故 君 子 戒 慎 乎 其 所 不 睹 ， 恐 惧 乎 其 所 不 闻 。 莫 见 乎 隐 ， 莫 显 乎 微 ， 故 君 子 慎 其 独 也 。 ” 《 增 广 贤 文 》 ： “ 人 间 私 语 ， 天 闻 若 雷 。 暗 室 亏 心 ， 神 目 如 电 。 一 毫 之 恶 ， 劝 人 莫 作 。 一 毫 之 善 ， 与 人 方 便 。 ” 道 格 拉 斯 . 诺 斯 ： “ 制 度 是 一 系 列 被 制 定 出 来 的 规 则 、 服 从 秩 序 和 道 德 伦 理 规 范 ， 其 目 的 是 对 个 人 利 益 最 大 化 的 行 为 进 行 约 束 。 ” 狄 更 斯 ： “ 这 是 一 个 最 坏 的 时 代 ， 这 是 一 个 最 好 的 时 代 ， 这 是 一 个 令 人 绝 望 的 冬 天 ， 这 是 一 个 充 满 希 望 的 春 天 ， 我 们 面 前 什 么 也 没 有 ， 我 们 面 前 什 么 都 有 ” 湯 姆 德 班 科 ： “ 發 明 就 像 中 邪 一 樣 狂 熱 ， 發 明 的 後 果 卻 非 常 複 雜 ， 可 以 領 我 們 走 向 安 康 ， 也 可 以 領 我 們 走 向 災 難 ” 罗 伯 特 . 肯 尼 迪 罗 伯 特 . 肯 尼 迪 ： “ G D P 漠 视 工 厂 的 正 常 运 转 和 街 道 的 安 全 ， 它 不 包 括 诗 歌 的 优 美 ， 婚 姻 的 稳 固 ， 公 开 辩 论 的 智 慧 或 公 务 员 的 公 正 性 。 G D P 既 衡 量 不 出 我 们 的 才 智 ， 也 衡 量 不 出 我 们 的 勇 气 , 既 衡 量 不 出 我 们 对 国 家 的 感 情 ， 也 衡 量 不 出 我 们 对 国 家 的 热 爱 。 简 言 之 ， G D P 衡 量 一 切 ， 但 并 不 包 括 使 我 们 的 生 活 更 有 意 义 的 东 西 ” 《 中 庸 》 ： “ 博 学 之 、 审 问 之 、 慎 思 之 、 明 辩 之 、 笃 行 之 ” 孔 子 ： “ 当 仁 不 让 于 师 ” 孟 子 ： “ 富 贵 不 能 淫 ， 贫 贱 不 能 移 ， 威 武 不 能 屈 ” 马 克 思 ： “ 生 产 力 在 其 发 展 的 过 程 中 达 到 这 样 的 阶 段 。 在 这 个 阶 段 上 产 生 出 来 的 生 产 力 和 交 往 手 段 在 现 存 关 系 下 只 能 带 来 灾 难 。 这 种 生 产 力 已 经 不 是 生 产 的 力 量 ， 而 是 破 坏 的 力 量 。 ” “ 君 子 不 器 ” 出 自 《 论 语 》 ， 意 思 是 ： 有 学 问 、 有 修 养 的 人 不 应 该 仅 仅 只 是 一 种 可 供 使 用 的 器 具 。 知 识 ， 教 会 怎 样 做 事 ； 文 化 ， 教 会 怎 样 做 人 。 “ 文 化 越 是 民 族 的 越 是 世 界 的 ” 因 为 只 有 多 种 多 样 、 多 姿 多 彩 的 民 族 文 化 共 同 存 在 ， 世 界 文 化 才 更 有 活 力 。 “ 最 大 的 决 心 会 产 生 最 高 的 智 慧 ” 出 自 雨 果 的 “ 悲 惨 世 界 ” 。     法 官 是 法 律 世 界 的 国 王 ， 除 了 法 律 就 没 有 别 的 上 司 。 卡 尔 . 马 克 思       法 是 关 于 人 世 和 神 世 的 学 问 ， 关 于 正 义 与 不 正 义 的 科 学 。 《 法 学 阶 梯 》     有 此 上 士 ， 则 必 天 网 恢 恢 ， 疏 而 不 漏 ！ [ 东 汉 ] 虞 延       好 的 人 生 ， 是 一 种 过 程 ， 而 不 是 一 种 状 态 ； 他 是 一 个 方 向 ， 而 不 是 终 点 。 人 的 本 性 就 是 要 努 力 达 到 一 种 乐 观 的 感 觉 及 对 生 活 的 满 足 。 但 是 这 种 美 好 的 生 活 不 是 静 止 的 状 态 。 要 成 为 一 个 自 我 完 善 的 人 ， 就 要 面 对 生 活 中 不 断 出 现 的 考 验 。 C a r l R . R o g e r       当 一 个 人 完 全 受 限 制 于 理 想 自 我 并 由 它 的 指 引 时 ， 他 们 就 总 会 以 “ 应 该 是 什 么 ” 来 支 配 自 己 的 思 想 。 他 们 生 活 在 无 数 的 “ 应 该 ” 下 ， 渐 渐 地 与 现 在 疏 远 。 这 种 理 想 化 自 我 属 于 神 经 质 性 格 。 对 此 ， 最 重 要 的 是 放 弃 理 想 化 而 从 真 实 自 我 中 发 展 自 己 。 K a r e n h o r n e y       学 习 和 钻 研 ， 要 注 意 两 个 不 连 良 ， 一 个 是 “ 营 养 不 良 ” ， 没 有 一 定 的 文 史 基 础 ， 没 有 科 学 理 论 上 的 准 备 ， 没 有 第 一 手 资 料 的 收 集 ， 搞 出 来 的 东 西 ， 不 是 面 黄 肌 瘦 ， 就 是 畸 形 发 展 ； 二 是 “ 消 化 不 良 ” ， 对 于 书 本 知 识 ， 无 论 古 人 今 人 或 某 个 权 威 的 学 说 ， 要 深 入 钻 研 ， 过 细 咀 嚼 ， 独 立 思 考 ， 切 忌 囫 囵 吞 枣 ， 人 云 亦 云 ， 随 波 逐 流 ， 粗 枝 大 叶 ， 浅 尝 辄 止 。 马 寅 初       对 生 活 环 境 进 行 控 制 的 努 力 几 乎 渗 透 于 人 一 生 中 的 所 有 行 为 之 中 ， 人 越 能 够 对 生 活 中 的 有 关 事 件 施 加 影 响 ， 就 越 能 够 将 自 己 按 照 自 己 喜 爱 的 那 样 进 行 塑 造 。 相 反 ， 不 能 对 事 件 施 加 影 响 会 对 生 活 造 成 不 利 的 影 响 ， 它 将 滋 生 忧 惧 、 冷 漠 和 绝 望 。 A l b e r t . B a n d u r a     有 两 样 东 西 ， 人 们 越 是 经 常 持 久 地 对 之 凝 神 思 索 ， 它 们 就 越 是 使 内 心 充 满 常 新 而 日 增 的 惊 奇 和 敬 畏 ： 我 头 上 的 星 空 和 我 心 中 的 道 德 律 。 【 德 】 康 德       法 律 的 生 命 不 是 逻 辑 ， 而 是 经 验 。 【 美 】 霍 姆 斯         T h e l i f e o f t h e l a w h a s n o t b e e n   l o g i c ; i t h a s b e e n e x p e r i e n c e . J u s t i c e O l i v e r W e n d e l l H o l m e s       法 乃 善 良 与 公 正 的 艺 术 。 【 古 罗 马 】 杰 尔 苏       i u s e s t a r s b o n i e t a e q u i . C e l s u s     “ 多 诈 的 人 藐 视 学 问 ， 愚 鲁 的 人 羡 慕 学 问 ， 聪 明 的 人 运 用 学 问 。 ” 【 英 】 弗 兰 西 斯 培 根       “ 常 常 使 一 个 国 家 变 成 地 狱 的 ， 正 是 那 些 试 图 把 国 家 变 成 天 堂 的 东 西 。 ” 【 德 】 荷 尔 德 林 （ F . H o e d e r l i n ）     竺 可 桢 ： “ 教 授 是 大 学 的 灵 魂 ， 一 个 大 学 学 风 的 优 劣 ， 全 视 教 授 人 选 为 转 移 。 假 使 大 学 里 有 许 多 教 授 ， 以 研 究 学 问 为 毕 生 事 业 ， 以 教 育 后 进 为 无 上 职 责 ， 自 然 会 养 成 良 好 的 学 风 ， 不 断 地 培 植 出 来 博 学 敦 行 的 学 者 ” 。         李 瑞 清 （ 两 江 师 范 学 堂 监 督 ， 即 校 长 ； 两 江 师 范 学 堂 为 南 京 大 学 前 身 ） ： “ 嚼 得 菜 根 、 做 得 大 事 ” 。     南 京 大 学 校 训 ： “ 诚 朴 雄 伟 、 励 学 敦 行 ”   陶 行 知 ： “ 千 教 万 教 ， 教 人 求 真 ； 千 学 万 学 ， 学 做 真 人 ” 。     冯 友 兰 ： “ 尊 德 性 而 道 问 学 ， 极 高 明 而 道 中 庸 ” 。   阿 诺 德 · J · 汤 因 比 ： “ 如 果 我 们 把 放 弃 了 农 业 而 仍 旧 留 住 在 草 原 上 的 游 牧 民 族 的 文 明 和 那 些 改 变 了 生 活 地 点 仍 旧 维 持 着 农 业 传 统 的 民 族 的 文 明 加 以 比 较 ， 我 们 就 会 发 现 游 牧 民 族 的 文 明 在 好 几 个 方 面 表 现 着 优 越 性 。 首 先 ， 驯 化 动 物 显 然 是 一 种 比 驯 化 植 物 高 明 得 多 的 艺 术 ， 因 为 在 这 里 表 现 了 人 类 的 智 慧 与 意 志 力 对 于 一 种 更 难 控 制 的 对 象 的 胜 利 。 … … 的 确 不 错 ， 游 牧 人 的 生 活 乃 是 人 类 技 能 的 一 种 胜 利 。 ” 1 2 3 4 5 6     学 院 新 闻   更 多 > > 我 院 开 展 “ 科 研 经 费 使 用 制 度 ” 主 题 培 训 会 我 院 开 展 “ 科 研 经 费 使 用 制 度 ” 主 题 培 训 会 0 4 2 5 人 文 社 会 科 学 学 院 行 政 管 理 教 研 室 举 办 大 . . . 0 4 2 6 人 文 院 开 展 《 理 论 基 础 和 新 乡 贤 》 主 题 学 . . . 0 4 2 5 法 学 教 研 室 开 展 《 学 术 论 文 写 作 规 范 性 常 . . . 0 4 2 4 人 文 院 开 展 《 基 层 治 理 》 主 题 学 术 交 流 会 . . . 0 4 1 8 法 学 教 研 室 开 展 期 中 教 学 检 查 学 生 座 谈 会 0 4 1 8 人 文 院 举 办 第 二 十 四 期 研 究 生 主 题 读 书 会 0 4 1 2     通 知 公 告 更 多 > > 2 0 2 4 年 4 月 2 8 日 — 4 月 3 0 日 院 领 导 去 向 告 知 ( 2 0 2 4 0 4 2 6 ) 内 蒙 古 农 业 大 学 2 0 2 3 年 行 政 管 理 专 业 和 法 学 专 业 第 二 学 士 学 . . . ( 2 0 2 3 0 6 3 0 ) 内 蒙 古 农 业 大 学 2 0 2 3 年 法 学 专 业 、 行 政 管 理 专 业 第 二 学 士 学 . . . ( 2 0 2 3 0 6 3 0 ) 关 于 内 蒙 古 牧 区 治 理 现 代 化 研 究 中 心 2 0 2 3 年 度 科 研 项 目 立 项 . . . ( 2 0 2 3 0 3 0 1 ) 人 文 社 会 科 学 学 院 2 0 2 1 年 秋 专 业 课 补 、 缓 考 安 排 ( 2 0 2 2 0 4 1 8 ) 人 文 社 会 科 学 学 院 关 于 开 展 党 史 学 习 教 育 “ 三 问 ” 活 动 公 告 ( 2 0 2 1 0 4 1 3 ) ​ 人 文 院 2 0 1 8 年 国 家 统 一 法 律 职 业 资 格 考 试 通 过 率 喜 人 ( 2 0 1 8 1 2 1 8 ) 人 文 社 会 科 学 学 院 “ 博 爱 一 日 捐 ” 捐 款 人 员 名 单 ( 2 0 1 4 1 0 2 8 ) 关 于 推 后 孔 子 塑 像 举 行 立 像 仪 式 的 说 明 信 ( 2 0 1 4 0 9 3 0 ) 人 文 社 会 科 学 学 院 关 于 加 强 研 究 生 培 养 、 多 发 论 文 、 发 好 论 . . . ( 2 0 1 3 1 1 2 7 )   党 建 工 作   更 多 > > 人 文 社 会 科 学 学 院 法 学 教 工 党 支 部 联 . . . 0 3 2 6 【 感 党 恩 听 党 话 跟 党 走 】 我 院 召 开 . . . 1 2 0 6 我 院 开 展 第 三 十 二 期 入 党 积 极 分 子 和 . . . 1 2 0 2 我 院 开 展 学 院 集 体 学 习 会 暨 “ 感 党 恩 . . . 1 1 2 3 【 党 日 活 动 】 我 院 行 政 管 理 本 科 生 党 . . . 1 1 1 8 人 文 社 会 科 学 学 院 开 展 第 三 十 二 期 入 . . . 1 1 1 7     教 学 科 研   更 多 > > 我 院 举 办 社 会 工 作 专 业 建 设 与 学 科 发 . . . 0 3 月 2 9 日 内 蒙 古 工 业 大 学 M S W 教 育 中 心 常 务 副 主 . . . 0 3 月 2 8 日 我 院 召 开 “ 行 政 管 理 一 流 本 科 专 业 建 . . . 1 1 月 1 7 日 行 政 管 理 教 研 室 举 办 毕 业 论 文 选 题 与 . . . 1 1 月 1 5 日 我 院 社 会 工 作 专 业 校 企 合 作 专 家 咨 询 . . . 1 0 月 1 2 日 第 三 届 华 北 地 区 高 校 公 共 管 理 硕 士 专 . . . 0 7 月 2 9 日     下 载 中 心 更 多 > > 研 究 生 论 文 相 关 模 板 下 载 专 业 集 中 实 习 安 全 协 议 书 授 课 教 师 调 换 申 请 表 删 除 学 籍 异 动 学 生 无 效 成 绩 登 记 表 内 蒙 古 农 业 大 学 课 程 学 分 认 定 申 请 表 内 蒙 古 农 业 大 学 缓 考 申 请 表   团 学 工 作   更 多 > > 人 文 社 会 科 学 学 院 班 级 负 责 人 培 训 会 0 3 1 5 人 文 社 会 科 学 学 院 开 展 “ 3 . 2 5 ” 心 理 . . . 0 3 1 2 人 文 社 会 科 学 学 院 开 展 新 学 期 宿 舍 卫 . . . 0 3 0 8 人 文 社 会 科 学 学 院 开 展 心 理 健 康 教 育 . . . 1 1 2 7 人 文 社 会 科 学 学 院 开 展 2 0 2 3 届 毕 业 生 . . . 0 6 2 1 首 届 校 园 传 统 文 化 节 开 幕 0 6 1 1     招 生 就 业   更 多 > > 人 文 学 院 开 展 2 0 2 4 届 毕 业 生 4 月 就 业 促 . . . 0 4 1 2 我 院 开 展 访 企 拓 岗 促 就 业 专 项 行 动 0 3 1 6 【 选 调 公 告 】 内 蒙 古 自 治 区 2 0 2 4 年 度 . . . 0 1 2 5 人 文 学 院 召 开 2 0 2 4 届 毕 业 生 求 职 简 历 . . . 1 2 1 0 我 院 开 展 2 0 2 4 届 毕 业 生 考 研 培 训 班 第 2 . . . 1 1 1 6 我 院 举 办 大 学 生 考 研 专 题 讲 座 1 1 1 4   C o p y r i g h t © 1 9 9 9 2 0 1 4 A l l R i g h t s R e s e r v e d 内 蒙 古 农 业 大 学 人 文 社 会 科 学 学 院 联 系 电 话 ： 0 4 7 1 4 3 0 9 2 5 6 E m a i l ： n n d r w y @ 1 2 6 . c o m

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